भारत को विश्व मानचित्र पर लाने वाले शिल्पों में मुगलों का प्रभाव जारी है। उनमें से एक है पारचिन कारी, एक शिल्प जिसमें संगमरमर में रंगीन या अर्ध-कीमती पत्थरों को जड़ना शामिल है(Parchinkari: Mughals’ Gem-studded Legacy in Agra
आगरा, या अकबराबाद, जैसा कि इसे कभी कहा जाता था, एक समझदार यात्री के दिमाग में ताजमहल की छवि लाता है। जबकि शहर के लिए बहुत कुछ है, भारत के विचार के लिए खड़े होने के लिए संगमरमर का मकबरा आवश्यक है। एक बार इसके हवादार परिसर के अंदर, गर्मियों के सूरज के ढलते ही, आगंतुकों को मेहराब की छाया में बैठने के लिए चित्रों या स्थान के लिए एकदम सही कोने की तलाश होती है।
श्रेष्ठ कला का प्रतीक ताजमहल शाश्वत प्रेम का गीत है। मुगलों ने अपने असंख्य स्मारकों के साथ वास्तुकला के लिए प्रेम पत्र लिखे, और आगरा को उन यादों के साथ छोड़ दिया जो शिल्प में उलझती रहती हैं जिन्होंने शहर को विश्व मानचित्र पर रखा है। उनमें से एक है परचिन कारी या पच्चीकारी
पारचिन कारी रंगीन या अर्ध-कीमती पत्थरों को पत्थर के आधार में जड़ने की कला है, अक्सर ज्यामितीय या फूलों के पैटर्न में। ताजमहल की दीवारों में, संगमरमर की सफेद सतह के खिलाफ अर्ध-कीमती पत्थर चमकते हैं, जो शिल्पकारों की एक पीढ़ी को प्रेरित करते हैं जो आगरा और फतेहपुर सीकरी के उपनगरों में कला का अभ्यास करना जारी रखते हैं।
माना जाता है कि इसकी उत्पत्ति प्राचीन रोम में हुई थी, यह शिल्प जल्द ही चर्च की वास्तुकला में दिखाई देने लगा। पिएत्रा ड्यूरा की कला, जैसा कि इटली में कहा जाता था, 17 वीं शताब्दी में मुगल सम्राट शाहजहाँ द्वारा भारत में लाई गई थी, जब उन्होंने ताजमहल की स्थापना की और फारस से विशेषज्ञों को लाया, जड़ना नक्काशी और अर्ध-कीमती के उपयोग की कला का परिचय दिया। पहली बार संगमरमर में पत्थर। माना जाता है कि आगरा के परचिंकारी शिल्पकार उन्हीं शिल्पकारों के वंशज हैं जिन्होंने ताजमहल का निर्माण किया था।
संगमरमर की जड़ाई वाली कलाकृतियां बनाने के लिए, पत्थरों को हाथ से संचालित मशीन से काटा और आकार दिया जाता है, जबकि संगमरमर को हीरे की नोक वाली छेनी से तराशा जा रहा है। अर्ध-कीमती पत्थर, जैसे लैपिस लाजुली, फ़िरोज़ा, मैलाकाइट, गोमेद, मदर-ऑफ़-पर्ल, कॉर्नेलियन, जैस्पर, आदि संगमरमर की सतह पर जड़े हुए हैं। फिर उन्हें नक्काशीदार संगमरमर में टुकड़े-टुकड़े करके सेट किया जाता है, और एक चिपकने वाला (सटीक नुस्खा जिसके लिए यह पता लगाना मुश्किल है) का उपयोग करके रखा जाता है।
यह एक व्यापार रहस्य है, कारीगरों का दावा है)। जड़ना पूरा होने के बाद, संगमरमर को पॉलिश किया जाता है और पॉलिश किया जाता है। जड़ाई के काम के एक अच्छे टुकड़े की निशानी यह है कि यह ऐसा प्रतीत होगा जैसे कीमती पत्थर संगमरमर से निकला हो। अक्सर, यहां तक कि एक फूल या पत्ती जैसी एक आकृति भी पत्थरों के विभिन्न टुकड़ों को एक साथ रखकर बनाई जाती है।
आज भी, ताजमहल के मुख्य मकबरे के धनुषाकार खांचे के साथ-साथ बाहरी दीवारें उत्कृष्ट जड़ना शिल्प कौशल दिखाती हैं। मुमताज़ महल और शाहजहाँ के स्मारकों को कवर करने वाले संगमरमर के पर्दे पर, अर्ध कीमती पत्थरों के साथ विस्तृत जड़ाई का काम मुगल काल को चिह्नित करने वाली सादगीपूर्ण समृद्धि को श्रद्धांजलि देता है। जड़ाई के इस शिल्प को दिल्ली और आगरा के किलों और मस्जिदों में भी सराहा जा सकता है, जैसे कि आगरा का किला और एतमाद उद दौला, जहाँ सफेद संगमरमर में फारसी रूपांकनों का पता लगाया जा सकता है।
कला ने राजपूत साम्राज्य के लिए भी अपना रास्ता खोज लिया, जहां जड़ना का काम जटिल दर्पण के काम से पूरक था जो राजस्थान में शाही हॉल और महलों को सजाता था। शेखावाटी के क्षेत्र में, कई व्यापारियों ने अपने घरों के बाहरी और अंदरूनी हिस्सों पर अलंकृत डिजाइनों में व्यवस्थित छोटे दर्पण टुकड़ों का उपयोग करने के लिए कारीगरों को कमीशन देकर अपनी हवेलियों में दरबार की भव्यता को दोहराया।
बाद में, आगरा पर अंग्रेजों की विजय के बाद, यात्रियों ने शहर के लिए एक रास्ता बनाया, और यादगार हासिल करने की इच्छा व्यक्त की जिसने उन्हें शहर के इतिहास की याद दिला दी। इनले स्मृति चिन्ह को इच्छुक खरीदार मिले और आगरा में एक पूरा उद्योग जीवन में आ गया। मुगल वास्तुकला के विस्तृत और जटिल स्तंभों से, परचिंकारी ने आज टेबल टॉप, कोस्टर, शतरंज बोर्ड और कैबिनेट के रूप में हमारे घरों में अपना रास्ता खोज लिया है।
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